| تبليغات | X |
|
ویژه نامه عاشورا و شهدا
برای مشاهد متن کامل ویژه نام به قسمت ادامه متن مراجعه فرمایید ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه هفتم دی 1387ساعت 16:34 توسط 14
|
نماي ازآرامگاه حاج سيد فخرالدين موسوي واقع در شهر زرين رود
برای شادی روح آن بزرگوار و سلامتی آقا امام زمان(عج) و تعجیل در فرج آن حضرت صلوات
التماس دعا
+ نوشته شده در چهارشنبه یکم آبان 1387ساعت 11:58 توسط 14
|
برنامه هاي اجرايي کانون فرهنگي هنري منتظران ظهور در ماه مبارک رمضان
جلسات انس با قرآن کريم * مراسم افطاري ويژه خواهران * مراسمات شبهاي احياء * جلسات انس با قرآن کريم ويژه برادران در ماه نزول قرآن و ضيافت الهي بعد از نماز جماعت مغرب و عشا در محل کانون برگزار شد .
شب نوزدهم بعد از نماز جماعت و سخنراني در مسجد جامع شهر زرين رود برگزار گرديد
شب بيست و يکم ،مراسم افطاري ،سحري و دعاهاي وارده در همين مکان برگزار گرديد
+ نوشته شده در شنبه بیست و هفتم مهر 1387ساعت 20:49 توسط 14
|
هدف از انتخاب نام کانون
اهداف کانون تعريف انتظار گروه سني برنامه هاي کانون برنامه کتابخانه دعاي توسل و تلاوت قرآن دعاي کميل ويژه نامه مسابقه بزرگ مهدي شناسي مراسم جشن نيمه شعبان اعتکاف برنامه هاي اوقات فراقت معرق کاري نمايشگاه عاشورا و شهدا يادوارهاي شهدا اردوهاي ورزشي و زيارتي ايستگاهاي صلواتي نمايشگاه توانمنديهاي کانونهاي فرهنگي هنري مساجد استان زنجان همايش فرهنگي آموزشي انديشه هاي آسماني
منتظران ظهور : با توجه به اين که در عصر حاضر ضرورت انتظار بيشتر احساس
تعريف انتظار از ديدگاه اين کانون :
برای مشاهدی باقی فعالیت ها به ادامه مطب مراجعه فرمایید ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه یازدهم مهر 1387ساعت 23:40 توسط 14
|
مقدمه
برای مشاهدی متن کامل ویژه نامه به قسمت ادامه متن مراجعه فرمایید کتاب الکترونيکي ويژه نامه آقا امام زمان (عج) براي گوشيهاي همراه كانون فرهنگي هنري منتظران ظهور شهر زرين رود. ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و دوم مرداد 1387ساعت 21:33 توسط 14
|
وظايف منتظران ظهور در زمان غيبت امام زمان (عليه السلام) منتظران آن حضرت چه وظايفى بر عهده دارند؟ در تفكر شيعى انتظار موعود به عنوان يك اصل مسلّم پذيرفته شده، و از آن به عنوان برترين اعمال ياد شده و تأكيد شده است كه منتظر فرج باشيد و از رحمت خدا مأيوس نباشيد (به جهت طولانى شدن غيبت) چرا كه بهترين اعمال در پيش خداوند انتظار فرج است. چه چيزهايى موجب نزديكتر شدن ظهور امام زمان (عليه السلام) مى شود؟ آيا امام زمان (عليه السلام) از اعمال و رفتار ما آگاه هستند؟
اِلـهي عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ، وَضاقَتِ الاَْرْضُ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ، واَنْتَ الْمُسْتَعانُ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، اُولِي الاَْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ، يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيانِ، وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ، يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ . صد مرتبه : اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وال محمد وآخر تابع له على ذلك اللهم العن العصابة التي جاهدت الحسين وشايعت وبايعت وتابعت على قتله اللهم العنهم جميعا صد مرتبه : السلام عليك يا أبا عبد الله وعلى الأرواح التي حلت بفنائك عليك مني سلام الله أبداً ما بقيت وبقي الليل والنهار ولا جعله الله آخر العهد مني لزيارتكم السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين بعد ميكَوييد : اللهم خص أنت أول ظالم باللعن مني وابدأ به أولا ثم اللعن الثاني والثالث والرابع اللهم العن يزيد خامسا والعن عبيد الله ابن زياد وابن مرجانه وعمر ابن سعد وشمرا وال أبي سفيان وال زياد وال مروان إلى يوم القيامة سجده كنيد وبكَوييد : اللهم لك الحمد حمد الشاكرين لك على مصابهم الحمد لله على عظيم رزيتي اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود وثبت لي عندك قدم صدق مع الحسين ومع أصحاب الحسين الذين بذلوا مهجهم دون الحسين عليه السلام
+ نوشته شده در سه شنبه چهارم تیر 1387ساعت 11:2 توسط 14
|
ویژه نامه خانم فاطمه زهرا (س) بنام خدا مقدمه اي كاش فدك اين همه اسرار نداشت اي كاش مدينه در و ديوار نداشت فرياد دل محسن زهرا (ع) اينست اي كاش در سوخته مسمار نداشت از امام صادق(ع) پرسيدند: چرا حضرت فاطمه (س) « زهرا » ناميده شد؟ فرمود: «لانها کانت اذا قامت في محرابها زهر نورها لاهل السماء کماء يزهر نور الکوکاب لاهل الارض» زيرا هنگامي که حضرت فاطمه زهرا (س) در محراب عبادتش قرار مي گرفت نور جمالش بر اهل آسمانها مي درخشيد آن چنانکه نور ستارگان بر اهل زمين مي درخشيد. معاني الاخبار:64 ولادت تا شهادت ولادت سال چهارم بعثت بود که خداوند اراده فرمود به پیامبر گرامیاش هدیهای بهشتی و تحفهای گرانبها عطا فرماید؛ فاطمه علیهاسلام در بیستم جمادی الثانی سال پنجم بعثت، در سرزمین توحید، مکه معظمه ، متولد شد و دنیا را به نور وجود خود منوّر ساخت . پیامبر اکرم بارها در سخنانش مقام و موقعیت والای فاطمه را برای مسلمانها بیان میکرد و میفرمود: « فاطمه سبب خلقت افلاک است و ملائکه الهی در خدمت او هستند. او را اذیت نکنید که اذیت او اذیت من است . فاطمهی من، اهل بهشت است و در قیامت شیعیانش را شفاعت می کند. فضایل اسم آن خانم، فاطمه است و براى آن بزرگوار هشت لقب ذكر كردهاند: صديقه، راضيه، مرضيه، زهرا، بتول، عذرا، مباركه و طاهره. از بعضى روايات استفاده مىشود كه زكيه و محدثه از القاب آن خانم است و كنيه او ام ابيها است. انا اعطيناك الكوثر فصل لربك و انحر ان شانئك هو الابتر همانا كوثر را بر تو ارزانى داشتيم، پس براى پروردگارت نماز گزار و قربانى كن، به درستى كه بدخواه تو دنباله بريده است . اگر حضرت زهرا (س) نبود اثری از آدم و اولاد آدم نبود. نام گذاری زهرا (س) از طرف خداوند متعال می باشد حضرت صدیقه زهرا سلام الله علیها نیز _ همانند امیرالمؤمنین و فرزندان معصومش (ع) - در هنگام ولادت لب به شهادتین گشوده است و این خود از شئون مخصوص صاحبان ولایت است. بزرگترین مقام شفاعت را در روز قیامت ، حضرت صدیقه زهرا سلام الله علیها _ همسان با پیامبر اکرم (ص) و امیر المؤمنین (ع) _ حائز می باشد ، بلکه می توان گفت آن حضرت را در این رتبه و مقام امتیازی است مخصوص بخود و بی نظیر. فضایل و مناقب فاطمه (س) بیرون از حد شمارش است. او در هر زمینه از امور زندگی بر تمام زنان عالم پیشقدم بود و گوی سبقت را درایمان و عبادت و زهد و حجاب و. . . ،از همگان ربود و در شوهرداری و ایثار و انفاق و مروت و عدالت و. . . سر آمد همه گشت تا در ردیف کامل ترین زنان عالم جای گرفت و به « سیده النساء » ملقب گردید و از دست مبارکش معجزات زیادی جاری و از سرچشمه علم اولین و آخرین سیراب گشت. حجاب فاطمه (س) پيامبـر اكـرم (ع) همـراه بـا مرد نابينايى به خانه فاطمه(س) آمد، بلافاصله فاطمه(س) خود را كاملا پوشاند. رسول خدا(ص) فرمود: چرا خود را پوشاندى با ايـن كه او تـو را نمى بيند؟ فاطمه (س) فرمـود: اى پيامبر اگر او مرا نمـى بيند, مـن كه او را مى بينـم و او بوى مرا حس مى كند پيامبر اكرم فرمود: گواهى مى دهـم كه تو پاره دل منى . پيامبـر اكـرم(ص) (دربـاره مشاهـدات خـود از عذاب دوزخيان در شـب مـعراج) فرمود: دخترم اما زنى كه به مويش آويخته شده بود كسى بـود كــه مويـش را از مردان نمـى پـوشانيد, و آن كه با زبانـش آويزان بود, زنى بـود كه شـوهرش را آزار مى داد... و آن كه سرش سر خوك و بدنش بدن الاغ بود, زنى بود كه سخـن چين و دروغگو بود, و آن كه صـورتـش به شكل سگ بود, زنى بـود كه آواز مى خـواند ونوحه سرايى مى كرد و حسد مى ورزيد. ازدوج حضرت زهرا (س) وقتی به سن بلوغ رسید بهقدری در کسب معارف الهی پیش رفته بود که چشم بزرگان عرب به او دوخته شده بود و خواستگاران فراوانی داشت که با پیشنهاد مهریههای سنگین ،افتخار همسری با او را خواستار بودند. اما رسول خدا در جواب آنها میفرمود :« ازدواج دخترم فاطمه به امر خدا است.» سرانجام حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهالسلام، یگانه شخصیتی که صلاحیت همسری و همشانی با فاطمه علیهاسلام را داشت، به خواستگاری او آمد. رسول خدا هم به اذن خداوند، و رضایت فاطمه با ازدواج آنها موافقت فرمود. فرزندان حضرت زهرا (س) و احترام آنان فاطمه زهرا و امیرالمؤمنین دو همسری بودند که هیچگاه در زندگی خود به تجمل و دنیاپرستی نیندیشیدند خداوند به آنها دو پسر به نام حسن و حسین و دو دختر به نام زینب و ام کلثوم عنایت فرمود. خداوند احترام و محبت اهلبيت پيامبر (ص) را واجب ساخته و مردم را به مراعات آن مكلف نموده است. و شكى نيست كه فرزندان فاطمه، فرزندان پيامبر و اهلبيت او محسوب مىگردند. لذا پيامبر گرامى اسلام در مورد احترام اين عزيزان مىفرمايند: من در پيشگاه خدا به چهار دسته شفاعت خواهم كرد: 1- به كسانى كه فرزندانم را به هر نحوى كمك كنند. 2- به اشخاصى كه در مقام نياز به كمك مالى آنان بشتابند. 3- افرادى كه با دل و زبان فرزندانم را دوست بدارند. 4- مردانى كه در رفع حاجت آنان تلاش نمايند در معرفت فاطمه (س) بهترین ترازویی كه برای سنجش فضایل اخلاقی زن و درخشانترین آیینهای كه برای تصویر سیمای زن و چهره معنوی و شخصیت انسانی او فرا روی زن امروز مسلمان و زن امروز ایران و زن امروز جهان قرار دارد، زندگی حضرت فاطمه(س) دختر پیامبر اكرم(ص) و همسر حضرت علی بن ابیطالب(ع) و مادر امام حسن و امام حسین سرور شهیدان جهان است. پس كسی كه با تو به جنگ برخيزد، پس از آنكه برای تو علم حاصل شد(مطمئن شدي)، بگو كه بیائید فرزندانمان و فرزندانتان و زنانمان و زنانتان و خودمان و خودتان را فراخوانیم و سپس مباهله كرده، لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم. سوره آل عمران آیه ۶۱. همه اهل قبله حتی خوارج اجماع كردهاند كه پیامبر(ص) از میان زنان جز دخترش فاطمه(س) را برای مباهله دعوت ننمود. سوره مباركه انسان در شأن حضرت زهراء(س) نازل شده و آیتی است بر عظمت وجود آن حضرت. شكی نیست كه مادر بزرگوار پیامبر(ص) در یك نگاه ظاهری جناب آمنه بوده است، پس اینكه حضرت رسول(ص) فاطمه(س( را مادر خویش میخواند سرّش در یك واقعیّت معنوی است، زیرا پیامبر با چنین تعبیری به این نكته اشاره میفرماید: همانگونه كه فرزند در وجودش مدیون و مرهون مادر است، استقرار و پایگیری و ادامه نبوّت من، دین من و حیات اسلام مرهون وجود فاطمه(س) است، اگر مادر نباشد فرزندی نیست، اگر فاطمه(س) نمیبود دینی نبود، اسلامی نبود و قرآنی نبود، لذا در حدیث شریف قدسی نقل شده است كه، خداوند متعال خطاب به پیامبر اكرم(ص) فرموده است: اگر به بركت وجود تو ای پیامبر نبود، آسمانها را نمیآفریدم و اگر علی(ع) نبود تو را نمیآفریدم و اگر فاطمه نبود، پیغمبر و علی را نمیآفریدم. ارزش فاطمه(س) را پیغمبر(ص) میداند كه فرمود: «فاطمه جان! كسی كه بر تو درود بفرستد، خدای تعالی او را میآمرزد و در بهشت در جایگاهی كه هستم به من ملحقش میكند . عبادت آن حضرت، شيفتة عبادت و نيايش به درگاه الهي بود. آن قدر در پيشگاه خدا به عبادت ميايستاد كه قدمهايش ورم ميكرد . در نمازهايش از خوف خدا ميگريست . حضرت موسى بنجعفر از پدرانش نقل مىكند: هرگاه حضرت فاطمه(س) دعا مىكرد براى زنان و مردان مؤمن دعا مىكرد و براى خود دعا نمىكرد، به او گفته شد: چرا شما براى مردم دعا مىكنيد اما براى خودتان دعا نمىكنيد؟ فرمود: اول همسايه آنگاه خانه.. فاطمه در محراب عبادت مى ايستاد هفتاد هزار فرشته مقرب بر او سلام و درود ميفرستادند. فاطمه به خاطر ولايت شهيد شد - فاطمه غذاى حسنين را به فقرا ميداد. در آن هنگام که فاطمه(س( از سختى كارهاى خانه در زحمتبود. امير مؤمنان(ع) آنگاه كه چنين ديد به فاطمه توصيه كرد، نزد پدر برود و خدمتكارى درخواست كند تا در امور منزل يار و همكارش باشد. وقتى پيامبر(ص) از خواسته آنان آگاهى يافت، فرمود: «اى فاطمه چيزى به تو عطا كنم كه از خدمتكار و دنيا با آنچه در آن است، ارزشمندتر است; بعد از نماز سى و چهار مرتبه «الله اكبر» و سى و سه مرتبه «الحمدلله» و سى و سه مرتبه «سبحان الله» بگو و آن را با لا اله الا الله ختم كن. اين كار برايت از چيزى كه مىخواهى و از دنيا و آنچه در آن است، بهتر است». اخلاق و رفتار حضرت زهرا (س) هم در سخن ،معلم حجاب بود و هم در رفتار اسوة عفاف. عقيده داشت بهترين چيز براي زن، آن است كه نه مردان نامحرم او را ببينند و نه او مردانِ نامحرم را. حضرت زهرا (س) ،ساده زندگي ميكرد. از تجمل در زندگي پرهيز داشت و سختيهاي دنيا را تحمل ميكرد تا به شيرينيهاي آخرت برسد. وسايل زندگي او ساده و مهريهاش اندك بود . حضرت فاطمه (س) در صحنههاي اجتماعيِ دفاع از دين و پيشوا ،حاضر بود .از جمله در جنگ احد شركت داشت و به امدادگري و مداواي زخمهاي رسول خدا (ص) مشغول بود . آيين خانه داري و همسرداري را به خوبي مراعات ميكرد و در زندگي، واقعاً شريك همسرش علي (ع) بود .گاهي در خانه غذايي نبود و كودكان گرسنه بودند، اما فاطمه (س) چيزي به حضرت علي (ع) نميگفت و چيزي از او درخواست نميكرد .بيم داشت كه همسرش نتواند خواستة او را برآورده و تأمين كند و شرمنده شود! كارها ميان علي (ع) و فاطمه (س) تقسيم شده بود. آوردن آب و تهية هيزم و كارهاي خارج از خانه بر عهدة علي (عليه السلام) بود و درست كردن آرد و خمير و نان پختن و كارهاي داخل خانه با فاطمه (س) بود. حضرت زهرا (س) از اين گونه تقسيم كار بسيار خرسند بود . پيش از وفات، به «اسماء» وصيتي كرد كه پس از مرگ، بدن مرا داخل تابوتي بگذارند، تا حجم بدن ديده نشود. اين شيوه تا آن زمان مرسوم نبود. اين وصيت، درسي از عفاف و حيا بود كه بانوان بايد در برابر ديدگان نامحرمان، آن را مورد توجه خود قرار دهند . فدك فدک کجاست؟ «فدك روستايى است كه فاصله آن تا مدينه دو روز و بنا بر قولى سه روز است.در آن چشمهاى جوشان و درختان نخل فراوانى است. خداوند در سال هفتم هجرت اين زمين را از راه انعقاد صلح به غنيمتبه رسول خدا (ص) داد. و سرزمينى است كه از راه صلح فتح شده است. مشخصات فدك و نخل هاي آن فدك به لحاظ امكانات كشاورزي، سرزميني بود پر محصول و رطب آن شهرت بسيار داشت. وموقعيت اقتصادي منحصربه فردي درمنطقه به حساب مي آمد از اينجا مي توان علّت واگذاري اين سرزمين پرحاصل به فاطمه زهرا(عليها السلام) از طرف پيامبر گرامي(ص) و به امر پروردگار متعال در آيه { وَآتِ ذَا الْقُرْبي حَقَّه} را استنباط كرد. واگذاري فدك به فاطمه عليها السلام واگذاري فدك به فاطمه(س) چنانكه در روايات بي شماري از طريق خاصّه و عامّه آمده است، رسول خدا(ص)در زمان حيات خود فدك را به فاطمه زهرا(س) واگذار كردند و اين سه سال قبل از رحلت پيامبر بود; يعني همان ايامي كه فدك به تصرف آن حضرت درآمد. فدك خالصه پيامبر گرامي بوده ودر زمان حيات خود به امر خداوند آن رابه فاطمه زهرا (س) داده است. اين اقدام پيامبر(ص) بر اساس مصلحت دين و مسلمين و آينده خلافت اسلام بوده; زيرا اوّلا: هرگاه فدك در دست زهرا و علي(ع)بود، آن را جز براي دين و مسلمين و مصالح جامعه اسلامي نمي خواستند و همان راه و روش پيامبر را مي پيمودند. ثانياً: خلافت آينده اسلام كه مي بايست در دودمان اهل بيت استمرار مي يافت، به بنيه مالي و پشتوانه اقتصادي نياز داشت و فدك به عنوان يك منبع درآمد، بخشي از اين بودجه را تأمين مي كرد. درسوگ پدر افسوس و صد افسوس که این دوران، بسیار کوتاه بود و بیش از 9 سال طول نکشید که دست پر مهر رسول خدا از سر آنها برداشته شد و سایه پربرکتش از این جهان رخت بر بست. فاطمه زهرا (س) در سوگ پدر بزرگوارش بسیار اندوهگین بود و شب و روز به یاد پدر میگریست . گرفتن منبع مالى از اهلبيت علیهم السلام حضرت خديجه (ع) درس خوبى از خود به يادگار گذاشته بود كه درخت نو پاى اسلام را با ثروت انبوه خود پروريد و از ضربههاى بىامان دشمن نجات داد تا جايى كه خود پيامبر (ص)به اين مطلب تصريح فرمود: «اسلام به شمشير على عليهالسلام و اموال خديجه پا گرفت». اكنون نوبت فاطمه (س) بود كه با ثروتى كه در اختيار داشت درخت نوپاى ولايت را از ضربههاى سهمگين دشمن نجات دهد. با توجه به فقر شديد مردم در اول اسلام و اينكه فدك ثروتى نسبتاً مهم بحساب مىآمد، غاصبين وحشت شديدى از اين اموال داشتند كه هم تقسيم آن بين فقرا توسط فاطمه (س) اثرات نامطلوبى بر كار آنان مىگذاشت و هم مىترسيدند اميرالمؤمنين عليهالسلام آنرا در راه هدف خود صرف كند و بر عليه آنان اقداماتى نمايد. لذا خود ابوبكر به اين مطلب تصريح كرده كه ما با گرفتن بنيهى مالى از خاندان پيامبر صلى اللَّه عليه و آله از اين جهات خيال خود را آسوده مىكنيم. كسب قدرت مالى جهت اقدام بر عليه اهلالبيت از آنجا كه منبع مالى حكومت غاصب قوى نبود و از سوى ديگر جنگهايى تحت عنوان مرتدين مطرح شده بود، نياز به يك درآمد كلان بخوبى احساس مىشد و فدك در اين جهت يك منبع استثنايى بود. و به همان اندازه كه گرفتن آن از اهلبيت عليهمالسلام مهم است، بدست آوردن آن براى حكومت خود از آن مهمتر است. لذا مي توان گفت انگيزه و هدف خانم فاطمه زهرا (س) ازاحياي فدك ، مانع شدن از رسيدن غاصبين به اهداف شومشان بود . ابوبكر و مصادره فدك ابوبكر و مصادره فدك پس از تصاحب خلافت، نخستين اقدام خليفه اين بود كه فدك را از تصرّف زهرا(س) خارج كند. از اين رو دستور داد وكيل آن حضرت را از فدك اخراج كردند و آن را به بيت المال ملحق نمودند. هر چند اين اقدام عجولانه و تصرّف غاصبانه هيچگونه مستند شرعي و قانوني نداشت بلكه يك اقدام صرفاً سياسي و در راستاي تثبيت حكومت بود. ابوبكر در پاسخ حضرت زهرا، كه به اقدام وي اعتراض نمود، چنين گفت: «إنّ رسول الله قال: لا نورث ما تركناه صدقة» ; «ما ارث نمي گذاريم، هر چه از ما بماند صدقه است.» دفاع حضرت و شكايت به جمع عمومي حضرت زهراسلام الله علیها چادر بر سر افكند و با جمعي از زنان بني هاشم راهي مسجد گرديد و اين در حالي بود كه ابوبكر در جمع مهاجر و انصار حضور داشت آغاز سخن نمود و خطبه غرّايي ايراد فرمود . و در فرازي از آن خطابه تاريخي مسأله ميراث خود را از رسول خدا عنوان كرد و محروميّت از ارث پدر را حكم جاهليّت خواند و مردم را مورد نكوهش قرار داد كه چرا در برابر اين جريان سكوت كرده اند؟! گفت: «هيهات، مسلمانان! اي پسر ابي قحافه چرا من از ارث پدر محروم شوم؟ آيا خداوند گفته تو از پدرت ارث ببري و من از پدرم ارث نبرم؟! دفاعيّه زهرا(س) هر چند در آن لحظه ها در بازگرداندن حق او بي اثر ماند و ابوبكر همچنان در تصرف فدك پاي فشرد امّا در وجدان ها و بستر تاريخ اسلام تأثير عميق برجاي نهاد. بخشى از خطبه حضرت فاطمه زهرا (س) حضـرت زهـرا(س) در آن سخنزانـى معروفـش در مسجـد فـرمـود: خـداونـد ايمـان را بـراى تطهيـر شمـا از شـرك قـرار داد, نماز را براى پاك شدن شما از تكبر, و زكـات را بـراى پـاك كـردن جـان و افزونـى رزقتان, و روزه را براى تثبيت اخلاص, و حج را براى قوت بخشيدن دين، و اطاعت ما را براى نظم يافتن ملت،و صبر را براى كمك در استحقاق مزد، و امـر به معروف را بـراى مصلحت و منـافع همگـانـى، و نيكـى كـردن به پـدر و مـادر را سپـر نگهدارى از خشـم، و وفـاى به نذر را بـراى در معرض مغفـرت قـرار گـرفتـن، و به انـدازه دادن تـرازو و پيمـانه را بـراى تغييـر خـوى كـم فـروشـى،و نهى از شـرابخـوارى را بـراى پـاكيزگـى از پليـدى، و دورى از تهمت را بـراى محفـوظ مـانــدن از لعنت،بنابـرايـن از خـدا آن گـونه كه شايسته است بتـرسيد و نميريد، مگر آن كه مسلمان باشيدو خـدارا درآنچه به آن امر كرده و آنچه از آن بازتان داشته است اطاعت كنيد، زيرا كه ((از بندگانـش ، فقط آگاهان،از خـدا مـى ترسند.))( سـوره فاطر آيه28) . آتش زدن در خانه فاطمه (س) ابوبکرنسبت به عمر ملایم تر و ملاحضه کار تر بود و عمر تند رو و خشن تر و ستمکار تر بود عمر به ابوبکر گفت برای بیعت گرفتن از علی (ع) قنفذ را بفرست او مردی تند و خشن است ... از این رو ابوبکر قنفذ را به همراه گروهی دنبال علی (ع) فرستاد ،آنها آمدند در خانه علی (ع) واجازه خواستند ، خانم فاطمه زهرا (س) اجازه ندادن ، آنها برگشتند و عمر را آوردن . عمر دستور داد هیزم بیاورند آنگاه عمر فریاد زد و گفت : به خدا سوگند ، ای علی ! از خانه خارج شو و با خلیفه پیامبر بیعت کن والّا خاندانت را به آتش می کشم . در این هنگام فاطمه (س) فرمود : ای عمر! از خدا نمی ترسی که به خانه من داخل می شوی ؟ ولی عمر ابا نکرد و آتش خواست و در خانه را به آتش کشید ، و سپس با فشار داخل خانه شد واین در حالی بود که که حضرت فاطمه (س) در مقابلش قرار داشت و فریاد می زد << یا ابتاه یا رسول الله >> ای پدر جان ! ای رسول خدا ، در این هنگام عمر شمشیرش را بلند کرد و به پهلوی آن حضرت زد آن حضرت ناله زد و گفت << یا ابتاه >> پس عمر تازیانه را بلند نمود و بر بازوی آن حضرت زد دفاع امیرالمومنین (ع) در این هنگام علی (ع) برخاست و گریبان عمر را گرفت و او را به شدت کشید و بر زمینش کوبید و ضربه ای بر بینی و گردن او زد در این هنگام عمر کسی را فرستاد و درخواست کمک کرد ، پس مردم آمدند و داخل خانه شدند و با شمشیر به طرف حضرت حمله بردند و رسمانی به گردن مبارکش انداختند ! در این هنگام حضرت فطمه (س) بین امیرالمومنین (ع) و مهاجمان حائل شد ، پس قنفذ ملعون با تازیانه ، فاطمه (س) را آنچنان زد که تا هنگام وفات اثر تازیانه های او همچون دست بندی بر بازوی آن حضرت باقی مانده بود . جسارت های قنفذ ؟! قنفذ که لعنت خدا بر او باد فاطمه (س) را آن هنگام که بین او و شوهرش حائل شده بود با تازیانه زد زیرا عمر به او پیغام فرستاده بود که اگر فاطمه بین تو و علی مانع شد ، او را بزن پس قنفذ فاطمه (س) را به چارچوب در کشید و در را چنان فشار داد که استخوان پهلوی مبارکش شکست و فرزند داخل رحمش سقط شد . از این روز آن حضرت پیوسته در بستر افتاد تا بر اثر آن ضربات و جراحات به شهادت رسید در آستانه شهادت فاطمه ( س) در روزهاى آخر زندگى، «اسماء بنت عميس» را فراخواند و فرمود: دوست ندارم بر پيكر زن پارچهاى بيفكنند و اندام وى زير آن نمايان باشد. بيمارى فاطمه ( س) روز بروز سختتر مىشد، فرزندان زهرا (س) بخاطر مادرشان بشدت نگران بودند و دل پاك على ( عليه السلام) از اندوه فاطمه سلام الله عليها در خون نشسته بود. فاطمه ( س) ضمن سفارش فرزندانش به على ( ع) فرمود: يا على! مرا شبانه غسل بده، كفن كن و به خاك بسپار، آن هنگام كه چشمها در خواب است. و این چنین به امیرالمؤمنین وصیت نمود وصیت نامه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بنام خداوند بخشنده مهربان این وصیت نامه دختر رسول خداست در حالى وصیت مى كند كه شهادت می دهد خدایى جز خداى یگانه نیست و محمد (ص) بنده و رسول اوست و بهشت حق است و آتش جهنم حق است و روز قیامت كه هیچ شكى در آن نیست فرا خواهد رسید و ذات الهى جمیع مردگان را از قبور برانگیزاند و زنده گرداند و همه را وارد محشر فرماید. اى على من فاطمه دختر حضرت محمد هستم خدا مرا به ازدواج تو درآورد تا در دنیا و آخرت براى تو باشم و تو از دیگران بر من سزاوارترى .على جان حنوط و غسل و كفن كردن مرا در شب به انجام رسان و شب بر من نماز بگذار و شب مرا دفن كن و هیچ كس را اطلاع نده. اینك با شما وداع می كنم وبرفرزندانم تا روز قیامت سلام و درود می فرستم شهادت و دفن هنگامى كه وفات فاطمه (س) نزديك شد، به «سلمى» فرمود تا مقدارى آب آورد. زهرا (س) غسل كرد و بخوبى بدن خود را شستشو داد، لباسهاى نوى خود را خواست و آنها را پوشيد; سپس از سلمى خواست تا رختخوابش را وسط حجره بگستراند آنگاه رو به قبله دراز كشيد; دستها را زير صورت نهاد و گفت من هم اكنون قبض روح خواهم شد. خود را پاكيزه كردهام كسى مرا برهنه نكن پس از وفات فاطمه ( س) حسن وحسين ( ع) وارد خانه شدند و سراغ مادرشان را گرفتند، گفتند اكنون هنگام استراحت مادر ما نيست ، اسماء به آنان گفت عزيزانم مادرتان از دنيا رفت. خبر درگذشت بانوی بانوان منتشر شد، و صدای شیون از خانه های مدینه برخاست، مردم هم جمع شدند و می گریستند و منتظر بودند جنازه را برای دفن بیرون بیاورند و در نماز شرکت کنند، اما ابوذر از خانه بیرون آمد و به مردم گفت: بروید، تشییع دختر پیامبر امشب به تأخیر افتاد، و مردم پراکنده شدند. چون پاسی از شب گذشت و مردم به خواب رفتند علی (ع) همراه حسن و حسین(ع) و سلمان وابوذر ومقداد وعمّار و برخی از بنی هاشم وخواصّ به دفن پیکر نازنین زهرا(س) پرداخت، و شبانه او را دفن کرد و محل قبر را کاملاً مسطح نمود تا شناخته نشود، و تعدادی قبر دیگر نیز ترتیب داد وبر آنها آب پاشید تا مدفن واقعی زهرا(س)معلوم نگردد. با تمام دل بر تو می گرییم که نماد بهی بودی و ودیعه ی رحمت خدا بر آدمیان؛ و چون ترا کشتند انسانیت بی مادر شد و خون هابیل از رگ حیات هر انسان در گستره ی تاریخ از نو جوشید و مظلومیت داغ، زخمی شد بر جبین زندگی مؤمنان، و حیات پژمرد و اوراق قرآن به تطاول طوفان پراکند، و علی (ع) تنها ماند ... و بشریت در گرداب فاجعه افتاد. تاريخ و محل دفن وفات زهرا علیها السلام بنابر مشهور هفتاد و پنج روز پس از وفات پیامبر(ص)، و در 13 جمادل الاولی سال یازدهم هجری است و در برخی روایات نود و پنج روز پس از پیامبر و در سوّم جمادی الثانی نیز ذکر شده، و در مورد محل دفن او برخی گفته اند در بقیع دفن شد، و برخی می گویند در خانه ی خود مدفون گردید، و تاکنون محل واقعی قبر آن گرامی معلوم نشده است، و همان طور که گفتیم امیرمؤمنان طبق وصیت زهرا(س) او را مخفیانه دفن کرد و قبرهای دیگری نیز ترتیب داد تا قبر او شناخته نشود، و اصولاً وصیت زهرا(س) برای اختفای مدفن و دفن شبانه ی او سند روشنی علیه غاصبان است، و این عمل بانوی بانوان بُعد دیگری از مبارزات او بود که موجب می شد توطئه گران نتوانند بر جنایاتی که پس از رحلت پیامبر(ص) مرتکب شدند پرده کشند؛ زیرا بدیهی است که اگر آنان افراد پرهیزکار و حق جوئی می بودند و خلیفه ی راستین پیامبر محسوب می شدند معنا نداشت که زهرا(س) بر آنان خشمگین باشد و آنان را از شرکت در تشییع و نماز و دفن خود محروم سازد، و اختفاء مدفن سیده بانوان پرچم پایدار و غیر قابل استتار اعتراض و خشم اوو سایر اهل بیت علیهم السلام نسبت به غاصبان است که برای اندیشمندان سراسر قرون حقایق جریانات پس از پیامبر(ص) را برملا می سازد قبر مطهر فاطمه علیهاسلام باید تا قیامت، تا قیام فرزند عزیزش حجه بن الحسن عجل الله تعالی فرجه مخفی بماند تا سندی زنده بر مظلومیت آن بانو و گواهی بر ظلم و ستم آن ظالمان باشد.
کتاب الکترونیکی ویژه نامه خانم فاطمه زهرا (س) برای موبایل با حجم153.39 KB کانون علمی فرهنگی هنری منتظران ظهور شهر زرین رود خدابنده التماس دعا
+ نوشته شده در شنبه یازدهم خرداد 1387ساعت 10:40 توسط 14
|
|
درباره وبلاگ  سلام همون سلامی که سلامتی میاره ،این کانون واقع در شهر زرین رود استان زنجان میباشد
|
